جزوه قواعد فقه 2 محقق داماد + دانلود جزوه قواعد فقه جزایی پیام نور

جزوه قواعد فقه 2 محقق داماد + دانلود جزوه قواعد فقه جزایی پیام نور تا سه روز رایگان

تعابیر و اظهارات فقها:
۱-طباطبانی و بهبهانی هرگاه حکم واصل نشود عقابی نخواهد بود .

برای مشاهده اینجا کلیک کنید

برای مشاهده اینجا کلیک کنید

نقش اکراه در رفع مسئولیت کیفری ، در فقه تحت عنوان «رفع ما استکر هوا علیه» بیان شده است.
مبحث اول- کلیات
اکراه در لغت: اکراه از ماده ی کره است و در لسان العرب آمده است .
لسان العرب : کره با ضمه: آنچه نفس از آن کراهت دارد و ک هر با فتحه آنچه که دیگری تو را بر آن وادار کند.
تاج العروس : کره با فتحه مشقتی است که از خارج به انسان می رسد و بر او تحمیل می شود . و کره با ضمه کراهتی که از
درون انسان را آزار می دهد .
قران کریم : هم با فتحه و هم با ضمه آمده است .
راغب نیز میگوید: کوه مشتقی است که از خارج به انسان می رسد و کره کراهتی است که از درون انسان را آزار می دهد .
اما خود لفظ اکراه که از باب افعال و از مصادر متعددی است به معنای واداشتن شخصی به انجام کاری است که برای وی
ناخوشایند باشد البته این اجبار واداشتن باید مقرون به قهر و جبر باشد .
اکراه در اصطاح فقها : معنی اصطاحی اکراه با معنی لغوی آن چنان تفاوتی ندارد و در این معنا عبارت است از واداشتن
دیگری به کاری که بدان مایل نیست .

جزوه ی درسی قواعد فقه (2) دکتر سید مصطفی محقق داماد
dadgostar-iran.blogfa.com/post/37

وبلاگ تخصصی حقوق - جزوه ی درسی قواعد فقه (2) دکتر سید مصطفی محقق داماد - -  وبلاگ تخصصی حقوق.



تصویر کتاب قواعد فقه ( محقق داماد، مصطفی ) - جلد 3 - صفحه 1 - محقق .
.https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/image/1330BibTex

BibTex | RIS(EndNote، ProCite، Reference Manager، پژوهیار) | Export to  RefWorks. موجود در کتابخانه های: فقه. اصول فقه. 1; 2. Previous; Next. (١ تا ٢٧٠). در  حال بارگذاری .. وبلاگ | قوانین و مقررات | راهنما | درباره ما | ارتباط با ما | پایگاه های ما.  کلیه حقوق این پایگاه برای مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی محفوظ است.  Share this .



کتاب قواعد فقه : بخش مدنی 2 نوشته دکتر سیدمصطفی محقق داماد از .
.shop.3gaam.com/

این کتاب دربرگیرنده تعدادی از قواعد مهم فقهی است برای دانشجویان حقوق در مقطع  کارشناسی ارشد و به عنوان منبع اصلی درس «قواعد فقه» به ارزش 2 واحد تدوین شده است .



آدینه بوک: قواعد فقه (2) براساس کتاب قواعد فقه بخش جزایی دکتر .
.https://www.adinehbook.com/gp/product/6005671056

قواعد فقه (2) براساس کتاب قواعد فقه بخش جزایی دکتر سیدمصطفی محقق داماد ~ فاطمه مزیدآبادی - نشر سیمیا - بزرگترین فروشگاه اینترنتی کتاب در ایران - خرید  و ارسال کتاب.



قواعد فقه - یزدى، سید مصطفى محقق داماد - کتابخانه مدرسه فقاهت
lib.eshia.ir/71421/1/109

نام کتاب : قواعد فقه نویسنده : یزدى، سید مصطفى محقق داماد جلد : 1 صفحه : 109 . از  دیدگاه فقه شیعه، موجبات ضمان قهرى سه چیز است: ضمان ید، اتلاف و تسبیب. .  مستند این قاعده در کتاب، این آیه شریفه است که بعضى از قدما، از جمله شیخ طوسى در  مبسوط [2] به آن اشاره کردهاند: «فَمَنِ اعْتَدىٰ عَلَیْکُمْ فَاعْتَدُوا عَلَیْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدىٰ عَلَیْکُمْ . »: [3] هر .



قواعد فقه (محقق داماد) - ویکی فقه
www.wikifeqh.ir/

مطالب، در سه بخش قواعد فقهی مدنی، جزایی و قضایی، در چهار جلد و هر جلد در چندین  فصل، ارائه شده و هر فصل، به توضیح و تشریح یک قاعده، اختصاص یافته است. آنچه  در نگارش کتاب، مورد توجه اصلی قرار گرفته، تنظیم قواعد فقهی بر اساس نظام حقوقی  رایج و قابل تطبیق با نظم حقوقی جهانی است. در طرح و .



دانلود رایگان جزوه های دروس قواعد فقه 1 و 2 - رشته ی حقوق | پروژه ها
www.prozheha.ir/./

مجموعه ی 2 جزوه ی قواعد فقه 1 و 2 که به صورت تایپ شده و بسیار تمیز خدمت دوستان  عزیز ارائه شده است.جزوه ی قواعد فقه 1 شامل 21 صفحه است و قواعد فقه 2 در 17 صفحه.



دانلود جزوه قواعد فقه 2 محقق داماد - دانلود برتر
www.dlbartar.com/tag/

جزوه ای از رشته حقوق با عنوان قواعد فقه 1 و 2 دانشگاه پیام نور ورامین را برای شما  دوستان محترم آماده دانلود کرده ایم. مجموعه ی 2 جزوه ی قواعد فقه 1 و 2 که به صورت تایپ  شده و بسیار تمیز خدمت دوستان عزیز ارایه شده است. جزوه ی قواعد فقه 1 شامل 21 صفحه  است و قواعد فقه 2 در 17 صفحه نگاشته شده است. شما هم اکنون میتوانید این جزوه را با  .



دانلود کتاب قواعد فقه دکتر محقق داماد pdf
pdfgroom-doctor.download-questions-free.ir/1

1 مه 2017 . کتابخانه مدرسه فقاهت - قواعد فقه - یزدى، سید مصطفى محقق دامادlib.eshia.ir/71421/1/ 109[1] همان طور که گفته شد، اتلاف از موجبات ضمان به شمار مىرود و همانند سایر قواعد،  ابتدا به ذکر مستندات آن مىپردازیم. 1. مستندات قاعده الف) کتاب مستند این قاعده در  کتاب، . تصویر کتاب قواعد فقه ( محقق داماد، مصطفی ) - جلد 2 - صفحه .



کتاب قواعد فقه ( محقق داماد، مصطفی ) | فروشگاه اینترنتی نورشاپ
www.noorshop.ir/fa/book/./

نویسنده:محقق داماد، مصطفی - کتاب: مرکز نشر علوم اسلامی.



قواعد فقه- بخش مدنی by دکتر سید مصطفی محقق داماد - Goodreads
by

قواعد فقه- بخش مدنی has 3 ratings and 1 review: Published by مرکز نشر علوم  انسانی, 301 pages, Paperback.



Images for کتاب قواعد فقه 2 محقق داماد
Images

لیست کتاب های محقق داماد، فاجعه جهل مقدس، تحصیل نامشروع مال، اصول فقه،. . قواعد  فقه بخش مدنی ۲. سال نشر: ۱۳۹۳ قیمت: ۱۴۵۰۰ تومان. قواعد فقه بخش مدنی ۱. سال نشر:  ۱۳۹۵ قیمت: ۲۰۰۰۰ تومان. قواعد فقه جزایی ۴. سال نشر: ۱۳۹۱ قیمت: ۲۱۰۰۰ تومان. قواعد  فقه قضایی ۳. سال نشر: ۱۳۹۰ قیمت: ۸۰۰۰ تومان. جبر و اختیار. سال نشر: قیمت: .



لیست کتاب های محقق داماد - مرکز نشر علوم اسلامی
oloomeslami.com/

از گفتار لغت شناسان به دست مى آید که در ماد ه ی غرور، نسبت به مغرور و کسى که  خدعه شده است. ،. جهل و غفلت. لحاظ شده. است. ولى نسبت به غار ، یعنى فریب دهنده و.  کسى که خدعه از او صادر شده. است، اعم از جهل و عمد است؛ بنابراین،. » مغرور. « به کسى  اطالق مى شود که از فعل و یا گفتار شخصى، در. اثر غفلت و بى توج هى و یا در اثر طمع  .



– دکتر احمدی 2 جزوه درس قواعد فقه 2 ...... ............ ....
PDF

قواعد فقه. بخش مدنی 2. نوع اثر : کتاب. ناشر : سازمان سمت. نویسنده : مصطفی محقق  داماد. قیمت نسخه چاپی : 14,500 تومان. تعداد صفحات نسخه چاپی : 359. رده بندی  کنگره : BP189 /ل6ق9 1300ی. رده بندی دیویی : 29736. شماره کتابشناسی ملی :  م83-32434. شابک : 9786000203061. سال نشر : 1380. کد گروه پژوهشی : 18. کد  کتاب : 0124.



دانلود کتاب کتاب قواعد فقه : بخش مدنی 2 - کتابخانه دیجیتال سازمان .
.samta.samt.ac.ir/content/10285/

کتاب قواعد فقه بخش مدنی نوشته دکتر سیدمصطفی محقق داماد ،توسط انتشارت سمت  منتشر شده است.



قواعد فقه بخش مدنی 2 - آژانس کتاب
www.ajansbook.com/shopproduct/detail/id/1333/

جزوه قواعد فقه مدنی محقق داماد. جزوه قواعد فقه مدنی محقق داماد. آمار بازدید : 4272 تعداد  دانلود:4256 دانلود. جدید ترین اخبار. آخرین عکسی که ثریا قاسمی از مادر هنرمندش داشت  · تصاویر ۴ تن از جانباختگان سانحه هوایی امروز · نامه خبرنگار ایرنا به مدیرعامل: ملاک  عزل و نصبهای داخل ایرنا چیست؟ «الناز شاکردوست» از بیمارستان مرخص شد/تصاویر.



جزوه قواعد فقه مدنی محقق داماد | پایگاه خبری تحلیلی وکیل ملت
www.vakilemelat.ir/fa/downloads/viewdl/370

رشته فقه وحقوق - جزوه قواعد فقه2 - فقه وحقوق - رشته فقه وحقوق.



رشته فقه وحقوق - جزوه قواعد فقه2
2feqh1.blogfa.com/tag/

دانلود منبع درس قواعد فقه 2 – کتاب قواعد فقه 4 – بخش جزایی- تالیف مصطفی محقق  داماد – حقوق پیام نور – pdf. دانلود منبع درس قواعد فقه 2 کتاب قواعد فقه 4 بخش جزایی . تالیف مصطفی محقق داماد منبع رشته حقوق پیام نور شامل 231 صفحه با فرمت pdf …  جزئیات بیشتر / دانلود .



دانلود منبع درس قواعد فقه 2 - کتاب قواعد فقه 4 - بخش جزایی- تالیف .
.www.youni.ir/bazar/

دانلود سوالات استخراج شده توسط این وبسایت جهت دانشجویان مقطع کارشناسی رشته  حقوق ؛ حقوق ثبتی اعم از دانشجویان دانشگاههای علمی کاربردی ، آزاد و. مربوط به درس  قواعد فقه : کتاب قواعد فقه جلد 2 بخش مدنی مالکیت مسئولیت نوشته دکتر سید  مصطفی محقق داماد از صفحه 21 الی صفحه 78 به زبان فارسی بهمراه جزوه مربوطه فرمت  فایل: .



دانلود منبع درس قواعد فقه 2 - کتاب قواعد فقه 4 - بخش جزایی- تالیف .
.www.youni.ir/bazar/

دانلود سوالات استخراج شده توسط این وبسایت جهت دانشجویان مقطع کارشناسی رشته  حقوق ؛ حقوق ثبتی اعم از دانشجویان دانشگاههای علمی کاربردی ، آزاد و. مربوط به درس  قواعد فقه : کتاب قواعد فقه جلد 2 بخش مدنی مالکیت مسئولیت نوشته دکتر سید  مصطفی محقق داماد از صفحه 21 الی صفحه 78 به زبان فارسی بهمراه جزوه مربوطه فرمت  فایل: .

شافعی معتقد است اکراه آن است که شخص ، اسیر دست کسی شود که قادر به مخالفت با او نباشد.
سرخسی در کتاب المبسوط : اکراه نام کاری است که شخص نسبت به غیر خود روا می دارد، تا رضایت او را منتفی ساخته یا
اختیارش را سلب کند.
عبدالقادر: اکراه تهدید شخصی است که از سوی دیگری به تحمیل شکنجه و آزار جسمی یا روحی، به گونه ای که یک
شخص عاقل برای دفع آن اقدام به انجام عمل مورد نظر تهدید کننده بنماید .
مقایسه اضطرار، اکراه و اجبار
در اجبار اراده به طور کلی از شخص سلب می شود در حالی که در اضطرار و اکراه عنصر اراده وجود دارد.
شباهتهای میان مکره و مضطر:
- 1هر دو در معرض تهدید هستند
- 2راه رهایی از خطر در هر دو اقدام به انجام عملی است که در شرایط عادی نامشروع و نارواست .12
- 3هر دو شخص را به موضوع ناچاری و اضطرار می اندازد .
- 4هر دو از عناوین ثانویه بوده و سبب تغییر حکم شرعی عمل ارتکابی می شود .
- 1هر دو موجب فقدان رضا و طیب خاطر هستند .
تفاوتهای میان مکره و مضطر:
- 1در موقعیت مضطر و مکره و منشا خطری که آن دو را تهدید می کند .
- 2اضطرار موجب فساد اختیار و اراده مضطر نمی شود اما اراده و اختیار مکره محدود است از طرفی در اضطرار، مضطر خود را
در شرایط و موقعیتی می بیند که خروج از آن مستلزم ارتکاب فعلی حرام است و انسان در بروز آن دخالت ندارد اما در اکراه
منشأ تهدید همیشه یک فرد انسانی است که عاملی خارجی محسوب می شود و به طور خاصه اکراه فعل اکواه کننده است و
اضطرار صفت مضطر .
- 3تفاوت در انگیزه و داعی است در اکراه، داعی یا انگیزه رفع ضرری است که مکره با آن مستقیما مواجه است در حالی که
در اضطرار رفع ضرورتی است که مضطر در آن واقعشده است .
مبحث دوم - مستندات و ادله فقهی قاعده
- 1کتاب: از قبیل آیه، من کفر باه من بعد ایمانه اامن اکراه و قلبه مطمئن باایمانه : این آیه در شأن عمار یاسر است و
عمومی این آیه در جهت رفع مسئولیت از مکره در امور جزائی واقعشده است همچنین آیه: وانفقوا فی سبیل اه ت ا و لقوا باید
یکم الی التهلکه که این آیه نیز در جهت رفع مسئولیت از مکره است .
- 2سنت: فقها در بحث اکراه روایاتی را بر شمرده اند که مشهورترین این روایات حدیث رفع است . اصولیین امامیه مراد از
رفع و ارفع مؤاخذه و عقاب دانسته اند نه رفع امور  9گانه مذکور در روایات. به اعتقاد آنها رفع آثا در ظاهر مورد نظر است نه
رفع اوصاف مذکور در واقع . به عاوه مای موصوله در «ما اکرهوا یا ما استکرهوا»، تمامی احکام تکلیفی و وضعی و احکام
موضوعات را در بر می گیرد و اختصاصی به حکم تکلیفی یا وضعی ندارد .
به عقیده شیخ انصاری در تبیین معنای روایت سه راه است :
الف ) تصرف در معنای لفظ رفع
ب ) تصرف در معنای امور نه گانه
ج ) در تقدیر گرفتن مضاف ( مواخذه یا عقاب )
اما راه اول و دوم بر خاف ظاهرند و راه سوم انتخاب می شود که مراد رفع آثار ظاهر است .
به عقیده فقهای اهل سنت حدیث نبوی محدود به سه عنوان خطا ، نسیان (فراموشی) و اکراه است .13
- 3اجماع : مورد و موضوع اجماع جایی است که در خصوص آن نصی شرعی وارد نشده باشد یا اگر شده مبهم و مجمل بوده
باشد به عبارتی چنانچه حکم قضیه ای خاص، مستند به کتاب و سنت باشد دیگر اجماع در خصوص آن لزومی ندارد. در
صورت انعقاد، این اجماع، مستند و مدرکی است که دلیل مستقلی به شمار نمی رود .
- 4عقل: در صورتی که شخص فاقد اختیار و اراده آزاد باشد نمی توان قائل به مسئولیت وی شد به عبارتی صرفنظر از
ضوابط شرعی با تکیه بر استدال عقلی می توان شخص را در این موارد مبری از مسئولیت دانست .
مبحث سوم - اقسام اکراه
 . 1اکراه ملجی یا اکراه تام : این اکراه موجب زوال رضا و محدودیت اختیار و آزادی اراده شده و در آن خوف تلف نفس یا
عضو وجود دارد. در حقوق جزای عرفی به اجبار ملحق می شود و شدت خطر و رعب و هراس از آن در شخص حالتی نظیر
اضطرار ایجاد می کند .
نکته : تهدید به ایراد ضرب منتهی به مرگ یا حبس طوانی مدت نیز موجب بروز اکراه ملجی می شود .
نکته : آنچه موجب رفع مسئولیت کیفری می شود اکراه تام است .
- 2اکراه ناقص یا غیر ملجی : این اکراه تنها سبب زوال رضا شده و محدودیتی در اراده و ازادی انتخاب ایجاد نمی کند و در
آن تنها خوف ایراد ضرب خفیف یا حبس کوتاه مدت مطرح است . همچنین الجاء و اضطراری ایجاد نمی کند .
تفاوتهای این دو قسم :
- 1از جهت شدت و ضعف خطر، صدمه و زیان حاصل از عملی شدن تهدید
- 2از جهت زوال یا بقای رضا و اختیار
- 3در حوزه تاثیر آنها
نکته : اکراه ناقص تاثیری در مسئولیت جزانی شخص ندارد و تنها در اعمال حقوقی وی موثر است اما اکراه تام به واسطه
محدودیتی که ایجاد می کند در تمامی موارد مؤثر است .
نکته : از میان فقها، شیخ انصاری در مکاسب، تنها اکراهی را که شخص دچار اضطرار و الجاء می شود را رفع مسئولیت دانسته
است و از وجوه مشترک این دو نوع اکراه می توان به زوال رضا و تاثیر در تصرفات حقوقی اشاره کرد.
به عقیده رافعی اکراه جز در اثر خوف تلف نفس یا خوف از آنچه تلف نفس ناشی از آن است صورت نمی گیرد .
وجه اشتراک اقسام اکراه :
 زوال اراده
 تاثیر در تصرفات حقوقی
از حیث موضوع تهدید و فعلیت یا عدم فعلیت آن نیز اکراه را به دو قسم مادی یا حسی و معنوی یا نفسی تقسیم کرده اند.14
اکراه مادی مستلزم ایراد ضرب یا اذیت و آزاری است که عما مکره متحمل شده و جنبه فعلیت به خود گرفته باشد اما در
اکراه معنوی یا نفسی، تهدید صورت وقوع به خودنگرفته و فعالیت نیافته است و خطری که مکره را تهدید می کند قریب
الوقوع است .
مبحث چهارم - عناصر اکراه
- 1تهدید اکراه کننده : اصوا بروز حالت اکراه در شخص اکراه شده ناشی از تهدیدی است که از سوی اکراه کننده نسبت به
وی به عمل می آید ولی این تهدید باید دارای شرایطی باشد:
الف ) وعید و تهدید باید معنا به باشد به عبارتی ملجی باشد به نحوی که بتوان مکره را به موضع اضطرار کشاند
ب ) تهدید باید در حال انجام یا قریب الوقوع باشد به نحوی که در صورت امتناع و مقاومت مکره، عملی شدن آن هر لحظه متوقع باشد .
نکته : صرف نفوذ معنوی و سلطه قانونی برای تحقق اکراه، اصوا اکراه محسوب نمی شود اما در حقوق اسامی گاهی اکراه
از طریق چنین سلطه و نفوذی قابل تحقق است
- 2ترس ناشی از تهدید و تاتر روانی مکره : عنصر اصلی و رکن اساسی اکراه تاثر روانی مکره و بیم و هراسی است که در
نتیجه تهدیدات اکراه کننده ایجاد می شود و باید ترس از فعلیت یافتن تهدید، علت اقدام مکره باشد به طوری که میان آن دو
رابطه سببیت دایر باشد .
عاء الدین الکاسانی شرایط اکراه دو نوع است :
اول . نوعی که به مکرَه بر می گردد و به نظرش بیاید که اگر خواسته مکرِه را انجام ندهد آنچه گفته عمل خواهد کرد . این
حالت اطمینان وی حجت شرعیه است .
دوم . نوعی که مکرَه اعتقاد داشته باشد مکرِه تهدیدش را عملی نمی کند در این حالت اکراه شرعا تحقق نمی یابد چون مکرَه
به اضطرار نیافتاده است . اما اگر مکرِه بدون تهدید فقط امر به ارتکاب فعل حرام نماید اما مکرَه مطمئن باشد در صورت امتناع
به خطر می افتد اکراه محقق است .
- 3شرایط تحقق اکراه:
الف: تهدید مکره از سوی اکراه کننده
ب: فعلیت داشتن یا قریب الوقوع بودن تهدید
ج: قدرت و توانانی اکراه کننده برای عملی ساختن تهدیدات خود
و: عدم توانایی مکره در دفع تهدیدات اکراه کننده و به تعبیر فقها فاقد مندوحه باشد
ی: عدم مشروعیت تهدید
د: غلبه ظن مکره در خصوص اینکه در صورت امتناع، تهدید اکراه کننده علیه وی عملی خواهد شد .15
فقهای شافعی اکراه را بر دو نوع می دانند :
الف ) اکراه به حق ب ) اکراه به غیر حق ( رافع مسئولیت و عذر شرعی )
فقهای امامیه نیز عدم مشروعیت تهدید و اکراه را شرط دانسته و تهدیدات مشروع را از اکراه خارج دانسته اند .
مبحث پنجم - موضوع تهدید
- 1تهدید شخصی مکره: تهدید اکراه کننده متوجه نفس، تمامیت جسمی یا عرض و حیثیت یا مال خود شخص باشد .
اکراه مورد نظر در امور جزایی اجراه ملجی است .
فقه جزایی اسام : تهدید به اتاف مال و ایراد ضرر و زیان مالی مورد بحث است .
مالک ، شافعی و امام محمد تهدید به اتاف مال را اکراه دانسته اند . باور فقهای امامیه بر این است که برای صحت استناد به
تهدیدات به عمل آمده علیه اموال نصی در دست نیست اما در جواهر الکام آمده است: بی تردید با تهدید نسبت به گرفتن
مال قابل توجه اکراه محقق می شود .
ابوحنفیه : اتاف مال و تهدید به ایراد خسارت مالی نمی تواند موجب اکراه شود هر چند میزان خسارت احتمالی زیاد باشد .
- 2تهدید شخص ثالث : در این خصوص در مذهب مالکی با وجود تردید و اضطرابی که در این خصوص وجود دارد اعتقاد بر
این است که تهدید به ایراد ضرب یا شکنجه، آزار و قتل غیر نیز مطلقا می توان اکراه تلقی شود.
شافعی و گروهی از فقهای حنفی ( از طریق استحسان) نیز بر این باورند و تهدید غیر را برای تحقق اکراه کافی می دانند .
فقهای حنبلی : چنانچه تهدید علیه پدر و فرزند مکرَه باشد اکراه محقق می شود .
از میان فقهای امامیه، محقق حلی می نویسد : شرط اکراه این است که مورد تهدید به شخص مکره یا به شخصی که به
منزله ى اوست زیان آور باشد .
دیدگاهی که تهدید شخص ثالث را برای تحقق اکراه کافی می داند دیدگاه اصولی و منطقی است .
در این خصوص به طور کلی می توان دایره اشخاص ثالث را اندکی تضییق نمود و به خویشاوندان نزدیک محدود ساخت.
مبحث ششم- قلمرو اکراه و دایره تأثیر آن
در حقوق اسام ، اکراه در پاره ای از جرائم تأثیری نداشته و موجب اباحه عمل نمی شود از جمله این جرائم قتل، قطع عضو و
ایراد ضرب منتهی به مرگ است .
از دید مشهور فقهای اسامی، اصل، تأثیر اکراه در کلیه جرائم و سقوط مجازات و هایتا معافیت مکره است اما جرم قتل استثنا شده
است. از نظر فقها در اکراه با بقای ممنوعیت اصل عمل و نامشروع بودن ارتکاب آن وجود اکراه موجب سقوط مجازات می شود .
در مجموع می توان گفت که جز در انتقام به ارتکاب قتل عمد، قطع عضو و ایراد ضرب منتهی به مرگ و حبس دراز مدت،
عذر اکراه پذیرفتنی است .16
مبحث هفتم - اکراه در قوانین موضوعه
در قوانین جزائی ایران قبل از انقاب، اجبار مادی یا معنوی که عادتا قابل تحمل نباشد از عوامل رافع مسئولیت معرفی شده
است.
در سال  1333قانون مجازات اسامی در ماده  14این موضوع را در جرائم تعز یری و بازدارنده پذیرفته است.
تاثیر اکراه در جرائم مختلف :
- 1زنا: ماده  73ا. م. ق مقرر می دارد اگر از نی یا زانیه مکره باشند حد زنا محقق نمی شود .
- 2شرب خمر: ماده  177ق. م. ا مقرر می دارد. حد مسکر بر کسی ثابت می شود که بالغ، عاقل، مختار باشد .
- 3سرقت: اگر سارق با تهدید ا و ختیار مرتکب سرقت شده باشد، سرقتی که مستوجب حد باشد تحقق نیافته و مرتکب به
مجازات قطع ید محکوم نمی شود .
-  4قتل: اکراه مجوز قتل نیست و اگر کسی وادار به قتل دیگری شود قصاص می شود .
نکته : از جمله شرایط دیگر اکراه موضوع ماده  14این است که اکراه عادتا قابل تحمل نباشد برای احراز این شرط موقعیت
مکانی و زمانی، وقوع جرم سن متهم و... مورد ارزیابی قرار می گیرد .17
فصل چهارم
مبحث اول- کلیات
از مسائل پذیرفته شده بشریت ، اضطرار است یعنی هر کس به حکم ضرورت عمدا مرتکب عمل مجرمانه شود قابل مجازات نیست .
تاریخچه قاعده اضطرار :
اول . در تورات باب بیست و یکم
دوم . در انجیل باب دوازدهم
سوم . قانون حمورابی ماده  134در مورد غیر قابل مجازات بودن عمل اضطراری
چهارم . قانون مانو ( قوانین هندی ) در مورد برخی مقررات در مورد اضطرار است .
پنجم . در حقوق روم ضرب المثل ضرورت قانون نمی شناسد معروف است .
ششم . در حقوق اسام وجود قاعده ( الضرورت تبیح المحظورات ) یا ( رفع ما اضطرار ) در باب اضطرار است .
اضطرار مصدر باب افتعال است و به معنای زیاندیدگی یا به معنای فقر و تنگدستی است .
از نظر لغت شناسان قرآن « را رضُ ، ما یصیب اانسان فی نفسهم» امعن می کنند و راغب اصفهانی اضطرار را از همین واژه
ضُر دانسته است .
شناخت اصطاحی مفاهیم:
در لسان العرب و مفردات راغب و مجمع الحرین اضطرار به معنای احتیاج به چیزی می باشد .
مقدس اردبیلی بیان می دارد : اضطرار آن است که صبر بر آن ممکن نباشد مثل گرسنگی .
عامه حلی نیز میگوید : مضطر کسی است که از تلف خویش بیم داشته باشد .
عبدالقادر عوده: اضطرار آن است، واقع شدن شخصی تحت شرایط و موقعیت تهدید آمیز که خروج از آن مقتضی ارتکاب فعلی باشد.
نکته : اینکه شرایط و موقعیت مورد نظر وی اغلب ناظر به عوامل تهدید آمیز طبیعی است و شامل عامل انسانی تهدید کننده (
اکراه) نمی شود.
مقایسه اجبار با اضطرار: تفاوت عمده میان این دو از حیث وجود عدم قصد و اراده است با این توضیح که در اجبار، قصد و اراده
نسبت به تشخیص مجبور است در حالی که در اضطرار شخص مضطر با قصد و اراده دست به ارتکاب فعل حرام می زند. فرق
اصلی میان مجبور و مضطر در این است که شخص مجبور فاقد قصد و اراده و اختیار است اما شخص مضطر عملی که انجام
می دهد مسبوق به قصد و اراده است بطان معامات مجبور و عدم بطان معامات مضطر از همین تفاوت ناشی می شود به
عاوه منشأ اجبار گاهی بیرونی و گاهی درونی است اما اضطرار دارای منشأ درونی است.

جزوه ی درسی قواعد فقه (2) دکتر سید مصطفی محقق داماد
dadgostar-iran.blogfa.com/post/37

وبلاگ تخصصی حقوق - جزوه ی درسی قواعد فقه (2) دکتر سید مصطفی محقق داماد - -  وبلاگ تخصصی حقوق.



دانلود جزوه قواعد فقه 2 محقق داماد - دانلود برتر
www.dlbartar.com/tag/

جزوه ای از رشته حقوق با عنوان قواعد فقه 1 و 2 دانشگاه پیام نور ورامین را برای شما  دوستان محترم آماده دانلود کرده ایم. مجموعه ی 2 جزوه ی قواعد فقه 1 و 2 که به صورت تایپ  شده و بسیار تمیز خدمت دوستان عزیز ارایه شده است. جزوه ی قواعد فقه 1 شامل 21 صفحه  است و قواعد فقه 2 در 17 صفحه نگاشته شده است. شما هم اکنون میتوانید این جزوه را با  .



دانلود رایگان جزوه های دروس قواعد فقه 1 و 2 - رشته ی حقوق | پروژه ها
www.prozheha.ir/./

مجموعه ی 2 جزوه ی قواعد فقه 1 و 2 که به صورت تایپ شده و بسیار تمیز خدمت دوستان  عزیز ارائه شده است.جزوه ی قواعد فقه 1 شامل 21 صفحه است و قواعد فقه 2 در 17 صفحه.



دانلود جزوه قواعد فقه 2 محقق داماد - هفیان
dldarsi.hefyan.ir/

11 دسامبر 2017 . دانلود جزوه قواعد فقه 2 محقق داماد دانلود برتر. 2 جزوه قواعد داماد دانلود محقق فقه  Download The Book Of The Rules Of Jurisprudence 2 The Bridegroom Scholar  26 جزوه ای از رشته حقوق با عنوان قواعد فقه 1 و 2. منتشر شده توسط : Dlbartar .



رشته فقه وحقوق - جزوه قواعد فقه2
2feqh1.blogfa.com/tag/

رشته فقه وحقوق - جزوه قواعد فقه2 - فقه وحقوق - رشته فقه وحقوق.



متن کتاب قواعد فقه ( محقق داماد، مصطفی ) - جلد 2 - صفحه 5 - محقق داماد .
.www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/1329/2/5

در تعریف نظام حقوقى نظریات حقوقدانان یکسان نیست؛ از جمله گفته شده است: «نظام  حقوقى، مجموعهاى از قوانین جارى است که مظهر وحدت و انسجام ذاتى آن، دستهاى از اصول و  قواعد حقوقى محسوب مىشود که به عنوان مبادى قوانین و مقررات شناخته مىشوند و  نمایانگر انقسام و تفریع اصول به فروع، بر حسب نیازها و رویدادهاى ناشى از روابط  اجتماعى .



جزوه قواعد فقه مدنی محقق داماد | پایگاه خبری تحلیلی وکیل ملت
www.vakilemelat.ir/fa/downloads/viewdl/370

جزوه قواعد فقه مدنی محقق داماد. جزوه قواعد فقه مدنی محقق داماد. آمار بازدید : 4272 تعداد  دانلود:4256 دانلود. جدید ترین اخبار. آخرین عکسی که ثریا قاسمی از مادر هنرمندش داشت  · تصاویر ۴ تن از جانباختگان سانحه هوایی امروز · نامه خبرنگار ایرنا به مدیرعامل: ملاک  عزل و نصبهای داخل ایرنا چیست؟ «الناز شاکردوست» از بیمارستان مرخص شد/تصاویر.



آدینه بوک: قواعد فقه (2) براساس کتاب قواعد فقه بخش جزایی دکتر .
.https://www.adinehbook.com/gp/product/6005671056

قواعد فقه (2) براساس کتاب قواعد فقه بخش جزایی دکتر سیدمصطفی محقق داماد ~ فاطمه مزیدآبادی - نشر سیمیا - بزرگترین فروشگاه اینترنتی کتاب در ایران - خرید  و ارسال کتاب.



کتاب قواعد فقه : بخش مدنی 2 نوشته دکتر سیدمصطفی محقق داماد از .
.shop.3gaam.com/

این کتاب دربرگیرنده تعدادی از قواعد مهم فقهی است برای دانشجویان حقوق در مقطع  کارشناسی ارشد و به عنوان منبع اصلی درس «قواعد فقه» به ارزش 2 واحد تدوین شده است .



جزوه قواعد فقه مدنی - VePub
PDF

108. ، دفتر انتشارات اسالمى وابسته به جامعه مدرسین حوزه. علمیه قم، قم، ایران، اول،.  1104. ه. ق. 2. محقق داماد، سید مصطفى،. » قواعد فقه محقق داماد. « ج. 1. ص. 103. ، مرکز  نشر علوم اسالمى، تهران. -. ایران، دوازدهم،. 1108. ه. ق. 9. شیخ طوسى، محمد بن حسن،. »  المبسوط فی فقه اإلمامیة. « ج. 9. ص. 33. ، المکتبة المرتضویة إلحیاء اآلثار الجعفریة،  ته.



دانلود کتاب قواعد فقه دکتر محقق داماد pdf
pdfgroom-doctor.download-questions-free.ir/1

1 مه 2017 . تصویر کتاب قواعد فقه ( محقق داماد، مصطفی ) - جلد 2 - صفحه 1 - محقق ..www. noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1329Similarقواعد فقه ( محقق داماد، مصطفی  )جلد:٢نویسنده:محقق داماد، مصطفیناشر:مرکز نشر علوم اسلامیمحل نشر:تهران - ایرانسال  نشر:١٣٨٣. فقه. سایر جلدهای کتاب: جلد ١جلد . قواعد فقه 1 - بانک جزوه .



قواعد فقه - یزدى، سید مصطفى محقق داماد - کتابخانه مدرسه فقاهت
lib.eshia.ir/71421/1/109

نام کتاب : قواعد فقه نویسنده : یزدى، سید مصطفى محقق داماد جلد : 1 صفحه : 109 . از  دیدگاه فقه شیعه، موجبات ضمان قهرى سه چیز است: ضمان ید، اتلاف و تسبیب. .  مستند این قاعده در کتاب، این آیه شریفه است که بعضى از قدما، از جمله شیخ طوسى در  مبسوط [2] به آن اشاره کردهاند: «فَمَنِ اعْتَدىٰ عَلَیْکُمْ فَاعْتَدُوا عَلَیْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدىٰ عَلَیْکُمْ . »: [3] هر .



قواعد فقه - یزدى، سید مصطفى محقق داماد - کتابخانه مدرسه فقاهت
lib.eshia.ir/71421/3/184

نام کتاب : قواعد فقه نویسنده : یزدى، سید مصطفى محقق داماد جلد : 3 صفحه : 184.  است. [1] در خصوص قاعده من ملک به نظر . آنگاه در مقام استدلال مىگوید: «لأنّ من ملک  شیئا ملک الاقرار به [2]». این مسأله را دیگر فقیهان به پیروى از . المالک للشّیء یملک  الاقرار به [4]». همچنین محقّق حلّى در باب اقرار از کتاب شرایع الاسلام، ضمن بیان  شرایط مقرّ .



قواعد فقه - یزدى، سید مصطفى محقق داماد - کتابخانه مدرسه فقاهت
lib.eshia.ir/71421/2/270

نام کتاب : قواعد فقه نویسنده : یزدى، سید مصطفى محقق داماد جلد : 2 صفحه : 270. 13  قاعدۀ اعراض اعراض در لغت به معناى روى گرداندن است و در اصطلاح فقه و حقوق به معناى  روى گرداندن از چیزى است که در سلطه آدمى قرار دارد و همان طور که گفته شد، استعمال  صحیح آن «روى گردان شدن از ملک» است. از این بحث در کتب فقهى در ابواب متفرقه و به  .



– دکتر احمدی 2 جزوه درس قواعد فقه 2 ...... ............ ....
PDF

از گفتار لغت شناسان به دست مى آید که در ماد ه ی غرور، نسبت به مغرور و کسى که  خدعه شده است. ،. جهل و غفلت. لحاظ شده. است. ولى نسبت به غار ، یعنى فریب دهنده و.  کسى که خدعه از او صادر شده. است، اعم از جهل و عمد است؛ بنابراین،. » مغرور. « به کسى  اطالق مى شود که از فعل و یا گفتار شخصى، در. اثر غفلت و بى توج هى و یا در اثر طمع  .



قواعد فقه- بخش مدنی by دکتر سید مصطفی محقق داماد - Goodreads
by

قواعد فقه- بخش مدنی has 3 ratings and 1 review: Published by مرکز نشر علوم  انسانی, 301 pages, Paperback.



خلاصه کتاب قواعد فقه ۱ - آپارات
https://www.aparat.com/v/dgGAh/

3 سپتامبر 2017 . مهدی مرادپور جهت دانلود خلاصه ی کتاب قواعد فقه ۱ ( دکتر محقق داماد ) + تست لینک  زیر را کپی و سپس در مرورگر خود سرچ کنید. http://opizo.com/VtEBvd خلا.



Images for جزوه قواعد فقه 2 محقق داماد
Images

خلاصه ی کتاب قواعد فقه ۱ ( دکتر محقق داماد ) تست. 14:46 · حل تست های ضرب مختلط  هندسه کنکور - استاد بنی هاشمی - موسسه ونوس · موسسه آموزشی ونوس. 2 بازدید. -. 2 ماه  پیش. 11:33 · تدریس نکات و حل تست های هندسه در کنکور - استاد بنی هاشمی - موسسه  ونوس · فیزیک ونوس. 3 بازدید. -. 2 ماه پیش. 11:33 · تدریس نکات و حل تست های هندسه  .



آپارات - خلاصه ی کتاب قواعد فقه ۱ ( دکتر محقق داماد ) تست
https://www.aparat.com/./

انگیزه نگارش کتاب. [ویرایش]. هدف نویسنده، تدوین قواعد فقهی، به صورت کاربردی و  علمی میباشد؛ به گونهای که برای دانش پژوهان حقوق اسلامی مایل به دست یابی به مبانی  قوانین مدنی ایران، کارساز باشد. کتاب، برای دانشجویان حقوق در مقطع کارشناسی  ارشد و به عنوان منبع اصلی درس «قواعد فقه» تدوین شده است. ساختار کتاب. [ویرایش]  .



آپارات - خلاصه ی کتاب قواعد فقه ۱ ( دکتر محقق داماد ) تست
https://www.aparat.com/./

انگیزه نگارش کتاب. [ویرایش]. هدف نویسنده، تدوین قواعد فقهی، به صورت کاربردی و  علمی میباشد؛ به گونهای که برای دانش پژوهان حقوق اسلامی مایل به دست یابی به مبانی  قوانین مدنی ایران، کارساز باشد. کتاب، برای دانشجویان حقوق در مقطع کارشناسی  ارشد و به عنوان منبع اصلی درس «قواعد فقه» تدوین شده است. ساختار کتاب. [ویرایش]  .